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正文 第八十章 一系列的问题(中)
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    那名战士离的图腾柱并不远,諾里很快就赶了过来。

    就在图腾柱不远处,草丛中有一小段崩塌的泥墙露出,被那名战士发现了。

    很显然这是一段坍塌的墙壁。墙壁是泥土和杂草、木柴混合而成,长久得没有维护,在岁月的侵蚀下倒塌了,经过多年的风吹日晒,剩余的断墙也近乎风化,上边坑坑点点,布满了粗糙的裂纹。

    几名战士开始陆续清理周围的杂草,这应该是一处房子的原址,那道断墙几乎损毁殆尽,但从发现的断墙周边,陆陆续续的又发现了好几处,可见这里当初应该是一处聚集区。

    覆盖着的尘土和杂草很快清理干净了,断壁残垣,石块搭得简易的炉子,以及烧得发黑的石头,甚至有些尚还留有灰白色的余烬,无不在诉说着这里曾有人生活过的历史。

    接下来的几天,諾里等人并没有离开,而是对着这处遗迹进行了挖掘。

    被碎石和尘土、杂草覆盖的下边,一些简易的生活用品和工具也陆续被挖了出来,这个消失的部落发展的程度和之前的鲁斯部落差不多,以狩猎为主,采摘为辅,以木制和骨器为主要工具。

    清理出的遗迹告诉諾里这个部落应该是受到突如其来的打击灭亡的,在倒塌的废墟和沙土中,陆陆续续发现了一些属于人类的头骨和骨头,这些骨头有老又少,不知道多少年了,有些近乎风化,上边斑斑点点,有很多粗糙的裂纹。

    骨头非常散落,几乎各处都有,从这些推测,应该是突然性的受到攻击,没有能逃跑或躲避掉,这些都证明着部落不是迁走了,而是受到某种攻击而覆灭的。但凡是正常的部落,不可能将尸骨散落的满营地都是。

    发现这些情况后,就以这个遗迹为中心,派出了五人为一组的斥候队伍,四散探查,想搞清楚周围和附近是不是有什么威胁到队伍的野兽还或什么其他东西。

    盲目的四处冒险,不到绝路,以宅男的本性,那是绝对不会去做的,尤其是这个游戏的谜题越来越多,越来越像单机的时候。

    队伍已经派出去了,挖掘工作也在进行,諾里反而闲了下来,每天除了教教学生,就是冥想修炼。

    早上的天气不错,諾里压抑的心情也稍微好转,决定和自己的弟子坦帕斯好好谈谈,这个念头从那次遇到寒鹿之后就有了,但由于太忙,被一只耽搁了下来。

    “坦帕斯,你有没有试着尝试下其他的武器?”

    “老师?”矮人有些不解的看着諾里。

    “噢!没事,就是随便聊聊,不用紧张。”諾里拍了拍一旁的石头,示意矮人不用紧张。

    諾里对着坦帕斯道:“就是和你随便聊聊,不要紧张。”

    坦帕斯静静的都到諾里下手处坐了,低下头,沉默着没有说话。

    “你是我的弟子,我想和你好好谈谈,这样好安排你今后的发展。”

    望着远处练剑的安德和菲利克斯,諾里继续道,“安德和菲利克斯他们都很有战士天赋,而且都比较喜欢剑,我教授他们战士的技能。那么,你呢?”

    “噢,不不不。”制止了满脸通红,欲言又止的坦帕斯,諾里继续说道,“我知道你喜欢弓箭。但是你要明白,我们制造弓箭的技术还不成熟,而且由于你自身的条件限制,你的弓更是比别人小一号……”

    “老师,我……”年轻的矮人一下子站了起来,一张大饼脸涨得通红,眼中充满了泪水。

    “坐下,坐下”挥了下手,“我没有看不起你的意思。”諾里脸上带着淡淡的微笑。

    矮人摇了摇头,没有吭声。

    “吾主乃自然之神,掌管生命与死亡。吾主,决定了昼夜循环;吾主,决定了春夏秋冬;吾主,决定了植物的生长;吾主,决定了万物的产生和繁衍;吾主,决定了万物的生死祸福。吾主赦免我们的罪过,赐予我们食物、工具,吾主是至爱仁慈的,在吾主眼中,没有种族,贵贱之分,所有的信徒都是同样平等的的存在,并无任何不同。”

    諾里站起来,一脸的庄重和神圣,口中念咏着他自己编篡的自然神圣教会经文。一年多来,无数次的强调这些东西,有时候他自己都有点信了,觉得这一切圣神无比,

    “坦帕斯,你是一名矮人,是我的弟子,但你更是我主的信徒,难道教会的典籍你不曾熟读,我教的教义你不明白?你怎么敢怀疑我,敢有这种亵渎神灵的想法。你不用否认,世间的一切,都在吾主的掌控之中,他可以洞察一切。”

    听到这话,坦帕斯脸色瞬间煞白,噗通一下跪在了諾里面前:“老师,啊!不,请吾主宽恕我的罪过!”看到小矮人这么剧烈的反应,諾里到是愣住了,不知道矮人怎么会有这么大的反应。

    按照教典所说,渎神可是大罪,是要被烧死的,坦帕斯虽然岁数大点,但由于种族的原因,实际上的心理年龄和安德他们差不都,这条帽子一扣,可就是有理数说不清了,更何况是神使大人给你戴的帽子。

    諾里没有注意到,随着自然之神在萨布拉人中心目中地位的增加,他的威信也是日益增加,权势自然是越来越大,而且说话做事,总是带上自然之神,以神灵的名义说话做事,在部落中也算是说一不二。

    自从教会成立后,諾里就一直在给所有萨布拉人灌输一个观点:我是神使,是身在世间的使者和代表,教典里说,对神要虔诚,不可怀疑神,你怀疑我,就是怀疑神,那就是渎神。

    怀疑神的决定即是大罪,是亵渎。而渎神,是要上火刑架的,即使被烧死,灵魂也是会被神至于天界的烈焰中灼烧几百年的。

    谎言说的多了,自然也就成了真理,这句话在宗教信仰里表现的尤其突出。諾里的种种神奇之处,给部落带来的种种变化,加上每天菲林等祭祀的灌输和每天早晚的祷告,在所有人心中都深深烙下了这种念头。

    按照諾里两世为人的记忆和諾里自身的理解,在法师所在的魔法世界,严格说来信仰就是一种投机性的,我信仰你,你保护我们,你不能保护我们,我们就信仰别人——这就是所谓的改信。

    当然这种信仰也不是那么随便的,虔诚的信徒总是格外受到神祗的喜欢,但同时,这些人一旦改变信仰,也是很容易惹怒曾经所信仰的神祗,受到原来所信仰的神灵的神力反噬,甚至是被其他信徒所追杀,也即是所谓的神罚。这也是人们不随便改变信仰的一个原因!

    当然,如果改信的的神祗力量对于原有神祗具有压倒性的优势,又对其新的信徒够照顾的话,那自然是另当别论了。

    但在这个世界,是没有这么多说法的,对于神灵的信仰,纯粹是一种由于对自然的未知和恐惧而产生的原始的神灵崇拜,生活中的一切虽然都在神灵的名义下进行,但是对于神灵的信仰却说不上多么虔诚。

    神恩之岛的神祗没有法师记忆中的那中伟力,甚至就諾里目前的发现,有没有存在都是另说,自然也不存在发生哪些虔诚的信徒因为改信而受到神罚和神力反噬。

    所以让鲁斯部落还有矮人他们改信就不是那么困难,只要有利,能生存下去,他们很容易改变自己的信仰,至于巨魔,几乎是没什么信仰的存在。

    当然,这些人这么容易改信,而又没有受到所信仰神灵的神力反噬,这也是諾里对于这些諾里心目中的原始神灵到底存不存在的疑点之一了。



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