高大的十二根白色立柱与拱顶后，是铺着灰色石质地板的入口大厅，穹顶上挂着悬灯，将地面照得光可鉴人。

    这座建筑伫立在盐城已有百年，如今却门可罗雀。

    布马心里一阵惋惜。

    倒不是人们已经对博物馆失去了热情——事实上人们就没对博物馆有过狂热，过去没有过，现在也没有。

    只是由于毗邻的奇妙动物园人满为患，外面排起长龙，市民们争相购票入内。相比起来，免费开放的博物馆显得更加冷清惨澹。

    布马之前在尧城工作。

    尧城没有博物馆，但有麦酒剧院，神殿会曾考虑过也修建一座神学博物馆，不过后来不了了之。

    原因还是在于尧城的经费收紧。全能石污染之后，哪怕双城这样的大城市也经济受损严重，数以千计的火汽炉变成独炉兽跑掉了，许多工作又只有靠人力来完成，经济不景气已经很多年了。

    作为木匠，布马几乎在尧城失了业。

    原因在于尧城神学院里学建筑、工程和测绘的学者和学徒。他们毕业后薪水变少，于是一个个也开始做凋刻、素描和手工制品，来挣点外快。

    正规军一下场，布马这种半路出家的从业者被一碰就碎，彻底无人问津了。

    于是他离开尧城，来商业氛围更浓的盐城找机会。

    旧日博物馆是他从小就心心念念的地方，许多尧族的传说中的珍贵文物，古代书籍与艺术品，都在这一建筑中静静陈列着。

    布马怀着近乎朝圣的心情，踏入了大门。

    博物馆内的结构呈U型，通道从左边走廊入口开始，往里迂回一圈到右侧走廊就是出口。

    场馆内，麻绳围起一个个独立的展览橱窗，一旁还有对藏品的记录和描述木牌。

    博物馆排列最前的文物是一块坚硬的黑色毛皮，它被挂在一根三叉状架子上，显得像是一件还未加工的粗糙皮衣。

    布马一眼就知道，这是【恶魔黑熊的皮】。

    橱窗口木牌上用尧族语、玻族语、精灵语写着。

    「恶魔黑熊的皮（尧历前）：杰克神信徒身披黑熊皮，以法术变化为熊对大蒜部落发起袭击，英雄猎头、渔走与其英勇搏斗，尧神以奇迹闪电将其击杀……」

    布马继续往前，边走边看。

    “还有，你尽快搬去盐城。这边已经有其他圣愿坐镇，那边正缺人手。”

    就这样，布马毫无准备地变成了一名神殿武士。

    与外界传言不同，圣愿数量很少。

    按照棋王所说，目前这个世界也只有三名，分别是【火人】、【为什么先生】以及【棋王】。

    它们三是在干涉反应下基于【圣痕铠装】的嬗变觉醒，得到了使徒大人们的认可。由于圣愿能力特性各不相同，所以彼此之间差异也极大。

    【棋王】的核心能力，是【世事如棋】。

    这种能力不是纯粹的战斗法术，更像是一种计算和推演。

    比如说，布马现在就能清晰感觉到，整个博物馆里连同守卫在内总计有21人。

    在自己背后东南方，是一个拄着拐杖的歪嘴老人。他正走向【旧神陈列室】，脸上露出激动的表情——疑似对其中某一位旧神有着隐晦的崇拜或信仰。

    而在走廊的另一端出口，有个孩子正用袖子擦了擦鼻涕，双眼盯着近现代的藏品《王国的黎明》以及着名的《说谎》，这两幅画都是大画家铁塞所画。

    那孩子边看，手指还在轻轻动弹，仿佛握着一支看不见的笔，正在模彷玻璃橱窗中的名家画作。

    ……

    世事如棋的能力，就是能在一定范围内采用俯瞰和全视，推演每一个人的下一步动作。能力持续时间越久，布马会越疲倦，推演的准确度也会不断降低。

    不过这能力让布马的木工活儿突飞勐进，他对木料的浪费大大减少！

    只需要使用【世事如棋】，他就能在头脑中进行凋刻，选择其中最完美的一种路径来完成工作。

    现在布马的工作完全离不开它！

    就在布马游览博物馆时，左手臂铠里传来棋王的声音。

    “有同类。”

    布马回过神。

    其他神殿武士？

    棋王说：“是【为什么先生】”

    布马开启世事如棋，立即锁定了同行方位。

    那是一位身披黑色长袍的瘦削男人，他站在《尧神之书》旁，轻声说：“尧神大人的智慧，真是触不可及……也不知道这本书里到底藏着什么。真想看到有人能解释神书的那一天啊。”

    对方侧脸对布马温和一笑，眼角有着犹如鳞片的皱纹。

    布马心里微微激动。

    原来【为什么先生】的契约者，是尧城先知龙吉先生。

    他也是神殿武士。